Visages du dimanche

  Allez, faites, baptisez, apprenez... Les injonctions du Christ ressuscité aux disciples inspirent un invité de marque ce dimanche. Les paroissiens de Saint-Louis à Brest écoutent en effet une homélie un peu différente en ce dimanche de la Trinité, dimanche dont l’évangile invite à la fécondité de la mission. Elle est donnée par l’évêque émérite de Guajara-Mirim, au Brésil. Cela fait du bien en pleine affaire VatiLeaks que certains sont prompts à minimiser en faisant croire que les fuites en question ne sont pas graves, que toute cette histoire ne serait qu'une lutte entre cardinaux italiens.

J’avais treize ans

   Il est bon alors de se recentrer, et d’entendre aussi ceux qui ont tout quitté d’une autre manière que certains prélats, vraiment tout, pour suivre le Christ, pauvrement, inconditionnellement. L’heure est à l’écoute. Flashback sur la naissance d’une vocation. L’évêque se tourne vers les scouts avides d’aventures, sages pourtant sur leur banc au premier rang. « J’avais votre âge, j’avais treize ans », commence-t-il « quand Mgr François-Xavier Rey nous parla de sa mission, des Indiens, des migrants, de l’Amazonie, des mille cinq cents kilomètres de fleuve. » Quand Mgr Rey annonça également qu’il n’avait pas un seul prêtre, le jeune Geraldo se promit alors que si un jour il était prêtre, il le serait dans cette mission. C’est ce qui finit par arriver. Missionnaire, le père Verdier le fut dans cette mission-là, « l’une des plus dures du monde », avec ses quatre-vingt-dix mille kilomètres carrés de superficie, pendant trente-trois ans. Il en fut même évêque en 1980, le premier d’une prélature devenu diocèse sous Jean-Paul II.

  Particulièrement saisissant, le moment où le pasteur de ce continent américain hostile, haut en contrastes, parle des grandes luttes auxquelles il fut confronté. Il dut protéger, défendre des religieuses, les prisonniers torturés, les sans-terres, les migrants qui viennent du sud. Il dut alors faire face à six procès. Ses deux présumés assassins - on chercha plusieurs fois à l'assassiner - deviennent finalement ses amis ! Nous écoutons, fidèles assemblés à Saint-Louis, les yeux écarquillés, nous disant que ces évêques-là, c’est leur peau qu’ils risquent chaque jour. Nos manques de vocations apparaissent en regard bien honteux, conséquences de nos scandaleuses querelles intestines. Et les fruits sont évidemment là : « J’ai reçu quatre prêtres en arrivant, j’en ai laissé douze à mon successeur brésilien, et sept grands séminaristes. »

Ne vous découragez jamais !

  Une pépite brille plus fort que les autres dans ce sermon-témoignage à part. Rencontre avec un mourant, un jour, sur un brancard. « Qui êtes-vous ? d'où venez-vous ?  » demande ce dernier. Ils sont alors deux prêtres, deux sœurs, un  médecin. « J’ai beaucoup souffert, mais ai tout mis sur la croix de Jésus. » Et le malade à l’agonie de louer la bonté de Dieu qui lui donne deux prêtres, deux religieuses et un médecin « pour l’aider à mourir ».

  Une certitude : dans la souffrance, la mission avance ! Dom Geraldo connaît bien sûr les problèmes de la foi en France mais c’est lui qui fortifie encore tout le monde lançant l’ultime exhortation : « Ne vous découragez jamais ! »

H.B.

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Photos : H.B.

Lors de la messe dominicale de la VIIe rencontre internationale des familles, Benoît XVI a prononcé, ce jour, une homélie dans laquelle, pour la quatrième fois - la première, c'était avec les jeunes confirmands, les deuxième et troisième fois lors de la veillée du samedi - le pape insiste pour rappeler la place centrale du dimanche.

(…)

Dans le livre de la Genèse, Dieu confie au couple humain sa création pour qu’il la garde, la cultive, la conduise selon son projet (cf. 1, 27-28 ; 2, 15). Dans cette indication de la Sainte Écriture, nous pouvons lire la tâche de l’homme et de la femme de collaborer avec Dieu pour transformer le monde, par le travail, la science et la technique. L’homme et la femme sont images de Dieu aussi dans cette œuvre précieuse qu’ils doivent accomplir avec le même amour que le Créateur. Nous voyons que, dans les théories économiques modernes, prédomine souvent une conception utilitariste du travail, de la production et du marché. Le projet de Dieu et l’expérience elle-même montrent cependant que ce n’est pas la logique unilatérale du bénéfice personnel et du profit maximum qui peut contribuer à un développement harmonieux, au bien de la famille et à l’édification d’une société plus juste, car cette logique comporte une concurrence exaspérée, de fortes inégalités, la dégradation de l’environnement, la course aux biens de consommation, la gêne dans les familles. Bien plus, la mentalité utilitariste tend à s’étendre aussi aux relations interpersonnelles et familiales, en les réduisant à de précaires convergences d’intérêts individuels et en minant la solidité du tissu social.

Le jour de fête, c’est le dimanche… « l’oasis où s’arrêter ... pour étancher notre soif de Dieu »

Un dernier élément. L’homme, en tant qu’image de Dieu, est appelé aussi au repos et à la fête. Le récit de la création se termine par ces paroles : « Le septième jour, Dieu avait achevé l'œuvre qu'il avait faite. Il se reposa le septième jour, de toute l'œuvre qu'il avait faite. Et Dieu bénit le septième jour : il en fit un jour sacré » (Gn 2, 2-3). Pour nous chrétiens, le jour de fête c’est le dimanche, jour du Seigneur, Pâque hebdomadaire. C’est le jour de l’Église, assemblée convoquée par le Seigneur autour de la table de la Parole et du Sacrifice eucharistique, comme nous sommes en train de le faire aujourd’hui, pour nous nourrir de Lui, entrer dans son amour et vivre de son amour. C’est le jour de l’homme et de ses valeurs : convivialité, amitié, solidarité, culture, contact avec la nature, jeu, sport. C’est le jour de la famille, au cours duquel nous devons vivre ensemble le sens de la fête, de la rencontre, du partage, en participant aussi à la Messe. Chères familles, même dans les rythmes serrés de notre époque, ne perdez pas le sens du jour du Seigneur ! Il est comme l’oasis où s’arrêter pour goûter la joie de la rencontre et étancher notre soif de Dieu.

Famille, travail, fête : trois dons de Dieu, trois dimensions de notre existence qui doivent trouver un équilibre harmonieux. Harmoniser les temps de travail et les exigences de la famille, la profession et la paternité et la maternité, le travail et la fête, est important pour construire des sociétés au visage humain. En cela, privilégiez toujours la logique de l’être par rapport à celle de l’avoir : la première construit, la deuxième finit par détruire…

L'intégralité de l'homélie ici.

Brève Europe 1  ici

Article Europe 1 "Projet de Dieu" contre "profit"  ici

Le Rassemblement mondial des familles à Milan (30 mai au 3 juin 2012) battait son plein hier soir. Lors de la fête des témoignages, sur le site de l'aérodrome de Bresso à Milan, une petite vietnamienne interroge le pape. « Cher pape, j’ai sept ans. Je voudrais te demander ceci : "Est-ce que tu te souviens, toi, quand tu étais petit ? Est-ce que tu te souviens de la vie dans ta famille ?" » Le pape improvise alors sans que les réponses aient été préparées.

Benoît XVI : « Tu m'as demandé de raconter des souvenirs de ma famille, il y en aurait tellement, je voudrais seulement dire quelques petites choses. Un point essentiel pour la famille est le dimanche, mais le dimanche commençait déjà samedi après-midi, notre père nous lisait les lectures du dimanche, d'un livre, très répandu à cette époque en Allemagne, où étaient également expliqués les textes. Ainsi commençait (?) le dimanche, nous entrevoyions déjà dans la liturgie une atmosphère de joie. Le lendemain, nous allions à la messe, nous habitions dans une ville près de Salzbourg, où on faisait beaucoup de musique, Mozart, Haydn, Schubert ; quand commençait le Kyrie, c'était comme si le ciel s'ouvrait. » (Trad. BetM)  

« Et ensuite chez moi, important naturellement, le déjeuner ensemble. Nous chantions beaucoup. Mon frère - c’est un grand musicien - écrit de belles choses déjà depuis son enfance. Toute la famille chantait. Mon père jouait de la cithare, chantait. Ce sont des moments inoubliables. Ensemble, nous avons voyagé, nous avons marché. Nous étions près d’une forêt et donc, marcher dans la forêt, c’était une chose très belle : avec des aventures, des jeux… Avec amour... Nous étions un seul cœur, avec des expériences communes, même dans une époque difficile, parce que c’était l’époque de la guerre, de la dictature, de la pauvreté. Mais, avec cet amour réciproque qu’il y avait entre nous, cette joie aussi des choses simples, on pouvait dépasser toutes les difficultés. Tout cela était très important ; même les petites choses nous ont donné de la joie. Parce que je trouvais le cœur de l’autre dans les choses simples. J’ai grandi dans la certitude qu’il est bon d’être guidé par Dieu. Et je regardais la bonté de Dieu dans les yeux de mon frère et de ma mère. Et j’imaginais cela presque comme le Paradis. Je pense à ma jeunesse, je pense que le Paradis ressemble à ma jeunesse. Dans ce contexte de confiance, de joie, d’amour, nous étions heureux, et  je pense qu’au paradis ce devrait être comme dans ma jeunesse. Dans ce sens, j’espère de rentrer chez moi finalement, en allant de l’autre côté ! » (Trad. KTO en direct).

  à la Scala de Milan, vendredi 1er juin.

JM pour Journées missionnaires (jésuites). C'est ce week-end ! Les 1er, 2 et 3 juin. Et si vous veniez faire un tour au stand librairie ? La responsable, une maman d'élève experte, vous y attend et conseille.

"Vous y trouverez plusieurs centaines d'ouvrages récents soigneusement sélectionnés par des équipes de lectrices tout au long de l'année, qu'il s'agisse d'ouvrages pour enfants, à caractère spirituel et religieux, ou de romans, biographies essais historiques...  Laissez-moi vous recommander tout particulièrement une pépite à laquelle nous tenons beaucoup. Il s'agit du Pont des anges de Philippe Le Guillou, chez Gallimard. Le Guillou a été président du jury de l'agrégation de lettres. Il a imaginé comment un moine bénédictin irlandais élu pape dans un contexte dramatique, va prendre petit à petit la mesure de sa charge.  Et l'assumer.  C'est le roman d'un chrétien convaincu, cultivé, et c'est beau. Il est question de la Ville éternelle, d'art, d'un christ peint sur les bord de l'Arno, de prière, d'eucharistie, de Mystère, de l'Église. Les seules robes que l'on croise sont celles des religieux, et encore, il y a bien Francesca. La presse en a peu parlé, il a eu un joli papier dans La Croix, mais faites-nous confiance : c'est remarquablement écrit, et c'est de très grande qualité. En toute amitié - Et pour la plus grande gloire de Dieu bien entendu." Sylvie Terneyre

  Voici une fiche diffusée sur le site Diplomatie.fr qui montre la position de la France à l'International en matière de protection de tous au nom des droits de l'homme. Concernant la détermination affichée, l'introduction est on ne peut plus claire. "La situation des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transsexuelles et intersexuées (LGBTI) ainsi que celle des défenseurs des droits de ces personnes constitue aujourd’hui l’une des préoccupations majeures de la politique étrangère de la France en matière de droits de l’homme dans le cadre de la lutte contre les violations des droits de l’homme fondées sur l’orientation sexuelle et l’identité de genre, tant sur le plan européen que sur le plan international." Quel jargon au passage !

  Voici également l'appel à contribution lancé aux doctorants de la Sorbonne en vue de leur prochaine journée à l'École doctorale III qui se tiendra le samedi 23 juin 2012 à la Sorbonne (amphi Michelet). Elle aura pour thème "Féminin et masculin en littérature : représentations et questionnements des normes". L'argumentaire est précisé : "Les études de genre (gender studies) fournissent des clés pour mieux comprendre les constructions sociales de l'imaginaire, quel que soit le siècle étudié. La Journée d'études sur le féminin et le masculin en littérature doit permettre une discussion transversale, pour familiariser le plus grand nombre de jeunes chercheurs aux problématiques et aux méthodes des études de genre."

  À Cannes, le moine inoubliable du film des Hommes et des dieux, Lambert Wilson, se donne en spectacle singulier (photo).
  Voici l'article de Libération paru hier où l'on apprend que le député UMP Philippe Goujon (Paris XVe - 12e circonscription) serait un "opposant farouche" au mariage des personnes de même sexe.

   Mais également article d'Eric Deschavannes sur Atlantico posant tout de même la bonne question : "Le mariage gay, aboutissement de la famille moderne ou préalable au grand relativisme des valeurs ?" Nous sommes sensibles à une conclusion enfin raisonnable au milieu de tant de discours utopistes :

  "L’avenir dira si le mariage gay aura inauguré l’ère – espérée par certains, redoutée par beaucoup – d’un relativisme généralisé dissolvant toutes les normes reçues ou bien si, à l’inverse, il aura parachevé le processus historique émancipant la famille des contraintes et représentations traditionnelles pour la fonder sur l’amour. J’ai pour ma part tendance à penser que la logique de l’amour constitue une source de normativité qui devrait suffire à endiguer les foucades de la liberté. En matière de vie conjugale et familiale, le droit ne doit reconnaître que les formes de vie commune qui présentent des garanties de stabilité, à défaut de pérennité. Le couple représente cette forme stable sur laquelle il paraît toujours crédible de pouvoir fonder une famille. L’amour est peut-être enfant de bohème, mais la considération de son essence, dont les manifestations sont tangibles, permet de résister à la tentation de suivre toutes les fantaisies qui peuvent naître de l’imagination humaine."

H.B.

GENRE : ...a d'abord la valeur latine de "catégorie, type, espèce", liée au sens de "race", qui a disparu depuis l'époque classique ; le sens de "sexe" étroitement lié à gignere "engendrer" et qui a subsisté dans génération, dans génésique ne s'est pas maintenu... (Dictionnaire historique de la langue française)